本文摘要：悬挂年画是春节来临前一项最重要的民俗活动，有所不同地域、有所不同题材的年画作品反映了有所不同的民俗文化执着。

悬挂年画是春节来临前一项最重要的民俗活动，有所不同地域、有所不同题材的年画作品反映了有所不同的民俗文化执着。1月10日，中国美术馆展览的馆藏年画艺术让观者再度领略了这一民俗绘画的魅力，其艺术投资价值也被新的理解。随着从装饰用品渐渐升级为民俗绘画收藏品，曾被人们当作废纸弃置的旧年画沦为很多藏家欢迎的对象，获得了国内外收藏界的接纳，而且低水准的年画还进占艺术品拍卖会领域，其价格甚至能与书画作品一较高下。

年画市场潜力的逐步显出，使其沦为边缘艺术市场中的最重要投资板块。看市场边缘艺术价格上升艺术品拍卖会的疯狂造就了许多边缘收藏品，年画也在其中。多达，作为一个新兴的投资领域，年画价格每年涨幅超过20%以上。

近年来，木版年画在京沪拍场经常出现，每张价位500-3000元平均。在拍卖会记录中，金梅生、李慕白等老前辈的作品，每一张都要3万元左右；稿本的木版年画，折算出每一张画计算出来，最低价值可超过5000元。一些不具备类似时代背景的宣传年画，价格上升幅度更加慢，这也更有了拍卖公司的插手，早在2004年，广州嘉德就举行了国内首场年画专场拍卖会，拍得了不错的成绩，一幅明代年画《寿星图》最后拍得了7万元；一对《尉迟恭沥粉金门神》和《秦琼沥粉金门神》的天津清初木版年画拍得了9.02万元高价，首创了中国年画的拍卖会纪录。值得一提的是，目前中国年画珍藏呈现“墙内开花墙外香”的现象。

早在17世纪，国外藏家就对中国年画产生浓烈的兴趣，称之为其为“年”的图腾。清代晚期以后，大量外国人回到中国，年画出了他们猎奇珍藏的一项最重要内容。

如版画之乡的荷兰图书馆、德国莱比锡图书馆、美国哈佛大学燕京图书馆，就专门珍藏中国年画。俄罗斯的博物馆所藏年画甚至超过6000多张，相比之下多达中国的博物馆的珍藏量。据信，中国河北省武强县年画博物馆中有20多幅年画复制品，这些年画真品现藏于伦敦大英博物馆、美国部分博物馆，在中国国内已沦为再版。

与此同时，除了传统题材的年画之外，新中国年画的原稿很多都出自于名家之手，艺术价值很高，加之传世量较较少，现沦为被众人冷玉女的一族。从这些有所不同品类的藏品不受欢迎的背后，可以看见作为中国传统文化的年画，具有非常广阔的市场前景。讲投资要品相更加要艺术价值由于国内对于年画珍藏的了解较早，很多人还没注意到杨家年画的珍藏价值，所以杨家年画被藏界视作潜力股，此时正是重新加入的大好时机。从投资看作，年画投资则应当选用名家作品或年代久远的老年画，也就是所谓的古版年画。

传统的木版年画因其颇高的珍藏和喜爱价值而沦为国外收藏界的新宠，随着时间的流逝，明末的老年画已近于难觅得，而绝大多数年画精品是出有原产清代中期，所以可以把清中期的老年画作为投资选择的重点对象。有专家认为，年代就越久远、印刷就越精致、品相就越好、传世量越多的老年画就越有珍藏价值。古代版年画的价值主要反映在其工艺美术价值与民俗价值。

古代木刻版年画由于蕴含着非常丰富的内涵，雕刻手法细致缜密，至今已科凤毛麟角，价值高昂，也受到了美术出版界、民俗研究专家的欢迎，珍藏价值首屈一指。更为重要的是，取决于年画价值还要看艺术水准。

新中国正式成立后，大部分艺术家都参予了年画创作，其中少有李可染、黄永玉、黄胄、靳尚谊等名家，因而经常出现了以抗美援朝、大跃进、建设社会主义新农村等为题材的在不少思想上、艺术上可谓一流的杰出年画作品，这世纪末的年画在艺术水平上可以说道超过了巅峰，不具备很高的珍藏价值，如丁渔绘制的《中国人民大团结万岁》、仇占国绘制的《英雄八连到访大寨》、贺友直绘制的《小二黑成婚》等。而在拍卖会市场上，这世纪末的年画展现出出色，张仃、古一舟、彦涵、吕学勤等老一代艺术家创作的《纺织互惠》、《学文化》、《人民代表议会选举大会》等年画拍品，在拍电影场上都获得了很好的成绩。

纵观当代珍藏市场，杰出的年画作品因稀缺性和人文价值，在很多藏家的眼中具有很高的投资价值，同时也为国外的收藏者所珍惜，被誉为“可与中国明清孤本绣像插画相媲美”的艺术珍品。识真实性巧避投资陷阱然而作为一种新兴收藏品，大多数人并不知道怎么珍藏杨家年画。有专家认为，珍藏年画要留意“幸、好、较少”，即年代否幸、品相画工否好、传世量否较少，不具备这些特点的老年画才有较高的投资和珍藏价值。

此外，木版底本否还不存在、否需要再行印，也是取决于木版年画价格的因素之一。如果木版底本早已消失，或者无法再行印，该年画的价格不会较为低。对于年画收藏者来说，集藏年画可从两个方面应从，一是按年代有所不同展开搜集，印制的时间越久，则搜集的可玩性也越大，投资价值某种程度成倍提升；二就是指年画体现的内容展开系统的专题搜集，这种方式相对而言投资性额劣。

由于木版年画的价值大大提高，过去很少有赝品的木版年画现在也经常出现了仿制品。个别不法商人使用高科技手段制作出有所谓的“杨家木版年画”，即用低新材料打印机出有电脑画，欺骗珍藏爱好者。只不过，辨别这种“新画原有做到”的方法也挺非常简单，就是用手指在年画边框处用力揉搓，如果知道是古代年画，当时的印刷技术比较落后、色彩的吸附度受限，就不会经常出现较为显著的脱色现象，反之，用激光、喷墨打印机作出的假年画是会经常出现这种脱色现象的。据理解，杨家木版年画是传统工艺，以刀代笔，设色用天然颜料，水印有渗入感觉，比如天津杨柳青年画是用运河的水调和颜料，印制的色泽大自然华丽，而仿印新品是用平面油墨印刷，无刀痕，颜料是油制工业品，过媚过暗，杨家木版年画一般都用手工毛笔印刷，仿品大都用机制毛笔，这些也都是较为更容易辨识的。

目前来看，年画珍藏在边缘艺术品投资市场中早已占据了一定的地位，但老年画收藏者一般年龄稍大，尽管一些年轻人也开始重新加入杨家年画珍藏的行列，不过杨家年画珍藏市场还刚跟上，珍藏潜力尚待更进一步挖出。北京商报记者隋永刚中国年画四大家苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国最知名的四大民间木刻年画产地，被誉为中国“年画四大家”。

●苏州桃花坞年画：始自明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间，主要有门画、中画和屏条等形式。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来的，工艺精致。

一幅画一般可套印四五次至十几次。欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有珍藏。苏州桃花坞年画线条非常丰富、色调鲜艳、装饰性强劲，富裕浓烈的生活气息，其代表作品有《春牛图》、《百鸟图》等。

●天津杨柳青年画：始自明代崇祯年间，风行于清代雍正、乾隆、道光几朝。杨柳青年画使用木版套印和手工彩绘结合的方法，内容多取材于传统戏曲，还有仕女画及胖娃娃等。杨柳青年画线条甜美、线条工整、色彩鲜艳，多以金色涂，别具一格。

杨柳青年画与苏州桃花坞年画相提并论“南桃北柳”。其代表作品有《荷亭消夏》、《福寿五谷丰登》等。●山东潍坊杨家埠木版年画：蓬勃发展于明代，以手工操作后用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代超过鼎盛期。

杨家埠年画的特点是轻喜庆、浓彩、简单，多体现理想、风俗和日常生活，线条原始规整，其代表作品有《麒麟送子》、《频仍有余》等。●四川绵竹年画：源于北宋，到明末清初转入兴盛时期。绵竹年画以彩绘著称，线条注重平面、原始、层次分明，代表作品有《迎春图》、《二十四孝图》等。

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